Археологические памятники Мохенджо-Даро
В долине реки Инд находятся руины огромного города Мохенджо-Даро, целиком построенного из необожженного кирпича в III в. до н. э. В те времена эту территорию населяла древнейшая индийская цивилизация, именуемая хараппской. Города строились по четкому плану: улицы пересекались под прямым углом. Каждое поселение делилось на 2 части: «нижний» и «верхний» город. Верхний город представлял собой крепость на холме, где проживали представители городских властей и жрецы. Здесь же находились различные общественные сооружения: зернохранилища, купальни... Примечательно, что в отличие от цивилизаций Древнего Египта и Передней Азии в верхнем городе не строили дворцов или храмов. В нижнем городе, где концентрировалось основное население, кирпичные дома состояли из нескольких помещений. Проложенные вдоль улиц сточные каналы представляли собой одну из самых старых систем канализации. Фрагменты построек Мохенджо-Даро сегодня являются свидетельством древней системы градостроения. Хараппские поселения располагались на значительной площади, на востоке они простирались до Дели, на юге - до берегов Аравийского моря.
Древний город Таксила
Начиная с VI в. до н. э. по VII в. н. э. город Таксила на полуострове Индостан около современного Равалпинди в Пакистане являлся крупным экономическим и культурным центром. Другое его название - Такшашила, вероятно, произошло от имени царя гандхаров Такши; здесь располагалась его резиденция. Город находился поочередно под влиянием Персии, Греции и правителей Центральной Азии. С V в. до н. э. по II в. н. э. он был важным буддийским центром образования. В буддийской литературе Таксила упоминается как большой университетский центр, в котором обучались и преподавали выдающиеся мыслители. Сильно пострадавший от нашествия эфталитов во второй половине V в., город был покинут жителями в VII столетии. Раскопки, начавшиеся здесь в 1913 г., дали ценный материал для изучения самых различных сторон жизни древнеиндийского общества. Руины, дошедшие до наших дней, отражают все стадии развития города, начиная с древних неолитических могильников Сарай-калы до поселений Сиркап (II в. до н. э.) и Сирсух (I в. н. э.).
